简介

然而国变以来,皇帝已经不再信任士大夫这个阶层了.他推广文教,有教无类,看似行仲尼圣人之道,实则是在培养新的"共治者".而从所教的内容来看,这些".[,！]共治者"注定只能承担一部分的社会职能,而绝不可能成为"士大夫".